CURSO DE FILOSOFÍA 2024—INTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA MODERNA & CONTEMPORÁNEA
CURSO DE FILOSOFÍA 2024
CURSO II
INTRODUCCIÓN A LA
FILOSOFÍA MODERNA & CONTEMPORÁNEA
Siglos XIX, XX & XXI
PARA UNA COMPRENSIÓN DEL MUNDO ACTUAL
Hegel Schopenhauer Nietzsche Marx Kierkegaard Baudelaire Dostoievski Freud Kafka Weil Heidegger Sartre Foucault Deleuze Girard
A cargo de
Guido J. Mizrahi
Maître ès Philosophie
Université de Paris IV—Sorbonne
Maestría de Filosofía en Université de Paris IV—Sorbonne dirigida por el profesor Pierre Aubenque. Estudió en Université de Vincennes—Paris VIII con Gilles Deleuze. En el Collège de France cursó seminarios con el historiador Georges Duby. En el Collège International de Philosophie siguió los cursos de Jacques Derrida.
Sitio Web: WWW.GUIDOMIZRAHI.COM
ABIERTA LA INSCRIPCIÓN 2024
Para solicitar más información o inscribirse al CURSO escribir a: [email protected]
O comunicarse por WhatsApp: +5491155843810
El curso se realiza A DISTANCIA
VACANTES LIMITADAS CON RESERVA PREVIA
PRECIO MENSUAL y FORMAS DE PAGO
U$S 40 por mes (cuarenta dólares estadounidenses)
Pay Pal – Western Union
NIVEL DEL ESTUDIO
Este curso puede resultar propicio para principiantes que quieran adentrarse en el conocimiento de la filosofía moderna y contemporánea, y también para aquellos que quieran indagar aún más en su estudio.
No se requieren lecturas ni saberes previos para la participación en el curso. En forma gradual y cronológica se irán proponiendo lecturas de la filosofía moderna y contemporánea para ir avanzando de las más simples a las más complejas, de modo que la comprensión sea paulatina y clara.
PROGRAMA DEL CURSO
INTRODUCCIÓN GENERAL
1. Origen y fundamento de la Cultura humana
2. ¿Cuál es el estado actual de la cultura?
3. ¿Qué es la Filosofía Moderna y Contemporánea?
4. ¿Quiénes son los pensadores principales de este período?
5. ¿Cómo estudiar y comprender el mundo actual a partir de la filosofía?
6. ¿Cuál es la relación de la filosofía con la situación del mundo contemporáneo?
7. Problemas fundamentales del siglo XXI
8. Pensadores a estudiar: Hegel, Marx, Schopenhauer Nietzsche, Kierkegaard, Baudelaire, Dostoievski, Freud, Kafka, Simone Weil, Heidegger, Sartre, Foucault, Deleuze, Girard, entre otros.
OBRAS FUNDAMENTALES DEL PENSAMIENTO MODERNO & CONTEMPORÁNEO
1. Fenomenología del espíritu de Georg W. F. Hegel
2. Fundamentos de la Filosofía del Derecho de G. W. F. Hegel
3. El mundo como voluntad y representación de Arthur Schopenhauer
4. De la guerra de Carl von Clausewitz
5. La época presente de Søren Kierkegaard
6. El Pintor de la vida moderna de Charles Baudelaire
7. Más allá del bien y del mal de Friedrich Nietzsche
8. La Genealogía de la moral de Friedrich Nietzsche
9. La ideología alemana de Karl Marx
10. Manuscritos económico-filosóficos de Karl Marx
11. Memorias del subsuelo de Fiodor Dostoievski
12. «El Gran Inquisidor» de Fiodor Dostoievski
13. Tótem y Tabú de Sigmund Freud
14. Reflexiones sobre las causas de la libertad y de la opresión social de Simone Weil
15. El libro del desasosiego de Fernando Pessoa
16. La pregunta por la técnica de Martin Heidegger
17. El existencialismo es un humanismo de Jean Paul Sartre
18. Vigilar y castigar de Michel Foucault
19. Crítica y clínica de Gilles Deleuze
20. De las cosas ocultas desde la fundación del mundo de René Girard
21. El mundo como supermercado de Michel Houellebecq
22. El mercader de Venecia de William Shakespeare
Disciplinas a estudiar:
Religión, Mitología, Metafísica, Teología, Antropología, Ética, Política, Ciencia, Estética, Psicología, Tecnología, entre otras.
ESPECIFICACIONES GENERALES DEL CURSO
Las Clases se enviarán todos los días MIÉRCOLES filmadas en alta definición y en audio junto con el material de lectura digitalizado.
Las Clases tendrán una duración de 2 horas.
Los estudiantes podrán hacer consultas y preguntas semanales vía mail.
ENVÍO DE LA CLASE SEMANAL
Filmación, Audio, Bibliografía, Material Complementario &
Biblioteca Digital de Filosofía
El envío semanal consiste en un mail con un archivo PDF adjunto donde se encontrarán los links para descargar todo el material de la clase.
Tanto la filmación como el audio pueden verse y escucharse en todos los dispositivos en cualquier momento, así como el material de lectura.
Todo lo enviado estará siempre disponible en la nube a lo largo del año. Además, permanecerán indefinidamente de modo que puedan descargarse en cualquier momento y consultarse incluso una vez finalizado el curso.
El audio tendrá el mismo contenido que la filmación.
No se requieren programas especiales para la descarga.
BIBLIOTECA DIGITAL DE FILOSOFÍA
Parte del material del curso consiste en una BIBLIOTECA DIGITAL DE FILOSOFÍA.
Los estudiantes recibirán un LINK para descargar la BIBLIOTECA con más de 1000 volúmenes. El contenido de esta Biblioteca está dividido por épocas y siglos. Contiene las Obras más importantes de la filosofía (antigua, medieval, moderna y contemporánea), así como Diccionarios de las siguientes disciplinas: Filosofía, Teología, Mitología, Política, Antropología y Psicoanálisis. Comprende a su vez Manuales de Historia de la Filosofía. Esta Biblioteca servirá de consulta a lo largo de todo el año.
Asimismo, se enviará una ANTOLOGÍA ABREVIADA con los principales pensadores de la historia de la filosofía para familiarizarse con nombres, fechas, períodos y brevísimos fragmentos de cada uno.
METODOLOGÍA DE ESTUDIO
El desarrollo del curso consiste en el envío semanal de clases de 2 horas de duración abarcando los temas del programa, la lectura e interpretación de las obras significativas del período estudiado, la impronta de cada pensador, así como las disciplinas y la evolución del pensamiento.
Una vez recibido el material, los alumnos podrán realizar preguntas y consultas por escrito vía mail. Las consultas serán respondidas semanalmente.
Cada estudiante realizará el curso con sus propios ritmos y tiempos de estudio, ya sea para ver las clases o las lecturas propuestas. Los estudiantes tendrán la opción de realizar consultas sobre temas de clases anteriores sin estar sujetos necesariamente al ritmo semanal.
Para que el estudio sea lo más panorámico posible se enviará un material complementario: libros, documentales, entrevistas a pensadores y otros materiales audiovisuales sobre los temas estudiados, así como se analizarán obras que provengan de la literatura y otras disciplinas. La razón del material complementario es que resulta fundamental alcanzar una visión lo más integral posible del pensamiento sin limitarse al saber estrictamente filosófico.
FORMA DE TRABAJO
HISTORIA DE LA FILOSOFÍA: El mito de la caverna de PLATÓN
En este video de YOU TUBE podrá ver la forma del trabajo filosófico que realizo durante las clases de los cursos. (12 MINUTOS DE VIDEO)
https://www.youtube.com/watch?v=aP0KyTODkww
RESERVA de VACANTE e INSCRIPCIÓN
La vacante se reserva vía mail a: [email protected]
O por WhatsApp: +5491155843810
Para la inscripción se solicita enviar los datos personales: Nombre, Apellido, DNI y Celular
U$S 40 por mes (cuarenta dólares estadounidenses)
Pay Pal o Western Union
Se solicita enviar un mail o foto por WhatsApp con el comprobante del depósito para identificarlo.
OBJETIVO y CONSIDERACIONES DEL CURSO
La idea del curso consiste en una introducción a la filosofía moderna y contemporánea para alcanzar una comprensión del mundo actual. Se estudiarán los pensadores y sus obras, así como las principales escuelas filosóficas.
El estudio abarcará también otros puntos de vista del saber para obtener una visión integral del pensamiento. Se interpretarán obras literarias y del cine, así como de las artes en general, escritos y documentales que fueron decisivos para la elaboración del pensamiento de los siglos en cuestión.
¿Cómo estudiar el pensamiento de los últimos tres siglos? ¿Cómo abarcar la impetuosa época presente? ¿Cómo reconocer el pensamiento filosófico en un mundo desbordado por opiniones de todo tipo?
Extremadamente difícil se torna alcanzar una comprensión de lo que ocurre: demasiado desconcierto a escala mundial e inagotables estímulos a escala individual.
En medio de tal confusión es imperioso recobrar un poco de realismo y prestar atención a los hechos sin dejarse tentar por las diversas visiones del mundo. Esto significa que no hay que perder de vista la realidad del drama humanoque afecta a los hombres desde siempre.
Este drama se acelera en los revolucionarios progresos sociales del siglo XIX, se intensifica en los apasionamientos beligerantes y comerciales del siglo XX, para finalmente desembocar en los albores de un siglo XXI donde se revela una imprevista realidad: después de haber alcanzado casi todo lo deseado por los hombres desde aquel optimista siglo XIX, caemos en la cuenta de estar al borde de una notable desolación.
Los hombres ya no se miran a los ojos ni se hablan directamente, no se escuchan con los oídos. Abdicaron a pensar con el intelecto, a recordar con la memoria y a esperar con la paciencia. Parece grotesco, pero se vuelve primordial enumerar cada uno de los sentidos que poco a poco fueron suprimidos de la existencia humana. Y cabe aclarar que lo esencial está en vías de extinción: desde el trabajo hasta la salud, desde las relaciones humanas más afectuosas hasta la propia intimidad, desde la confianza en las instituciones hasta el más elemental sentido común.
Los hombres de hoy ya no valoran las cosas por lo que importan, no diferencian el bien del mal ni lo verdadero de lo falso, y aquellos mismos conceptos que cimentaron desde siempre al pensamiento, se volvieron en la actualidad eufemismos, tecnicismos y rodeos sin contenido.
Agobiados por gestiones insignificantes, interrumpidos de modo permanente y muy encandilados por innovaciones constantes, perciben en su fuero más íntimo que la vida misma está desquiciada en sus raíces. «Time is out of joint», decía Hamlet en uno de sus soliloquios: «el tiempo está fuera de sí». Advertencia de Hamlet sobre la perdición (de Dinamarca)que hoy se extiende a la humanidad entera y que bien podemos traducirla con una apocalíptica paráfrasis: «Estamos celebrando al borde del precipicio con los ojos prolijamente vendados».
Uno de los principales objetivos del estudio será encontrar los mecanismos ocultos de la cultura que nos llevaron al estado actual de la condición humana. Lo decisivo de los pensadores que se estudiarán es que no sólo examinaron su época, sino que presintieron muy bien el desasosiego humano por venir. Los pensamientos deNietzsche, Dostoievski, Kierkegaard, Marx y Freud son ejemplos premonitorios (cada cual a su modo) de un mismo testimonio: una condición humana en trance de degradación.
Estudiar el pensamiento de los últimos siglos se vuelve una tarea esencial para comprender los fenómenos vigentes: el espíritu de decadencia que presintió Nietzsche, el imperativo de comprender la existencia hasta sus últimas raíces que ocupó a Kierkegaard, la prepotencia de un mundo totalitario que inquietó a Hannah Arendt, el crecimiento de los delirios mentales que anticipó Freud, la burocratización que pronosticó Kafka, los mecanismos subrepticios del poder que descifró Foucault y el crecimiento sin frenos de la violencia que analizó René Girard, entre otros grandes tópicos.
El siglo XIX nos ha dotado de excepcionales pensamientos con diagnósticos y pronósticos sobre los dos siglos siguientes: vaticinó que cuanta más estéril sea la espiritualidad de una época tanto mayor crecerá la prosperidad material; previó la crecida del escepticismo; profetizó que habrá guerras como nos las hubo antes, y supo advertir que prosperará un estado de conformismo que hará del hombre moderno un mero espectador indiferente pero bien provisto de bienestar.
El siglo XX se ocupó de comprender una existencia humana despojada de sentido, poblada de angustia y acuciada por la desesperación, una sociedad aparentemente desembarazada de las viejas opresiones, pero más totalitaria que nunca, un mundo gobernado por la prepotencia de las masas y al borde del abismo nuclear.
Paradójicamente en pleno siglo XXI abundan toda clase de «pensamientos» que ya no van a la médula filosófica que caracterizó a los grandes pensadores de los dos siglos precedentes. Los intelectuales modernos se deleitan en críticas sobre el sistema económico, político y social pregonando emancipaciones irrisorias de todo tipo. La seducción y el encanto, el prestigio y la divulgación, son factores que dominan a nuestros intelectuales siempre muy dispuestos a los dictámenes severos, muy compungidos por lo que sucede y escandalizados del mundo…pero nunca yendo al origen y fundamento de la cultura humana. Describen la «caverna moderna» mejor que Platón, pero cuando se trata de la verdad (que Platón tomó muy seriamente) se comportan «mejor» que los presos de la caverna: ni siquiera creen en las sombras, lo relativizan todo y se la pasan haciendo malabares con el lenguaje.
Explican el advenimiento de las masas, la frivolidad de la moda, del espectáculo y la publicidad; se ensañan contra los medios masivos de comunicación, las nuevas tecnologías y las instituciones; intentan desacreditar la competencia empresarial y deportiva, se avergüenzan de las redes sociales, se pronuncian disgustados sobre la violencia sin tener la más mínima idea de los mecanismos que fundan la cultura desde sus orígenes. No comprenden, sólo se indignan. Prefieren desentenderse de cuán implicados están, se eximen de todo, miran la superficie violenta del siglo XXI sin tomarse el trabajo de ir a las cosas ocultas desde la fundación del mundo. Cabe decir sin medias tintas que el fariseísmo es la moneda corriente de los intelectuales modernos, salvo rarísimas excepciones. Ven la farsa de un mundo cada vez más impostor, ven las infecciones de la mentira alrededor y hasta ven el fraude y la falsificación…pero no se atreven a dar testimonio de la verdad porque les resulta un peso demasiado grande. Entonces deambulan en el derrotero del relativismo y de las interpretaciones. En el fondo, la verdad los abruma de lleno y son pusilánimes con estilo.
El universo intelectual del siglo XXI está fuertemente absorbido por argumentos relativistas. Este curso no pasará por alto este asunto, sino que buscará sus causas no en lo inmediato sino en los orígenes mismos de la humanidad. Habrá que discernir bien las causas por las cuales la filosofía y los intelectuales de hoy abdicaron a la verdad. Habrá que ver en este asunto un grado significativo de irresponsabilidad.
CERTIFICADO
En caso de solicitarse, al finalizar el año se entregará un CERTIFICADO especificando los contenidos del programa. Es otorgado a título personal por Guido J. Mizrahi, egresado de la Universidad de París IV- Sorbona.
OTRAS ACTIVIDADES DE FILOSOFÍA DURANTE EL AÑO 2024
CURSO I – INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DE LA FILOSOFÍA:
C u r r i c u l u m V i t ae
Guido J. Mizrahi, Maître ès Philosophie, egresado de la Universidad de Paris IV- Sorbonne, ha sostenido en 1989 una Tesis de Maestría sobre Platóndirigida por el Profesor Dr. Pierre Aubenque.
MAESTRÍA DE FILOSOFÍA (Maîtrise de Philosophie) Calificación: Sobresaliente (Très bien), Université de Paris – Sorbonne, Paris IV, expedido en París, Francia, Noviembre de 1989.
Asistió a los Seminarios del filósofo francés Gilles Deleuze en la Université de Paris VIII, a los seminarios de Jacques Derrida en Collège International de Philosophie y a los Seminarios de Teología del Profesor J. P. Labarrière en el Centre Sèvres, Facultés de Jésuites de Paris. Estudió en Collège de France con el historiador Georges Duby.
Se desempeñó como Profesor Adjunto de Filosofía en la Universidad de Buenos Aires durante 5 años (Cátedra de Filosofía en la Facultad de Ciencias Sociales).
Desde 1990 dictó en la ciudad de Buenos Aires Seminarios, Cursos, Conferencias, Grupos de Estudio y Ciclos de Filosofía en Centro Cultural Recoleta, Fundación Centro Psicoanalítico Argentino, Alianza Francesa, Librería Clásica y Moderna, Embajada del Ecuador, Boutique del Libro, Poema 20, Opera Prima, Fundación Origen y La Nave de los Sueños, entre otros lugares, combinando el pensamiento filosófico con la literatura, la teología, el cine, el teatro, la música, la escultura, las artes en general y la cibernética.
En 2004 publicó No se sabe, libro de cuentos de filosofía para niños. Colaboró en distintos periódicos y revistas del país: diario La Nación en el suplemento Cultural, en Editorial Perfil, Radio Mitre, entre otros.
Ha escrito ensayos, dos libros de poemas, una obra de teatro infantil aún inéditos, y el guión cinematográfico de una película argentina estrenada en 2004.
Se desempeña como profesor de Clases Privadas de filosofía, cine, literatura y teología. Realiza Cursos a Distancia por Internet de las disciplinas mencionadas. Dicta clases Privadas vía Skype.
Ha realizado cursos y conferencias sobre: Platón, Aristóteles, San Agustín, Spinoza, Leibniz, Kant, Hegel, Nietzsche, Schopenhauer, Deleuze, Foucault y Heidegger, entre otros; Dante, Shakespeare, Goethe, Cervantes y Borges; Antiguo y Nuevo Testamento. Ha dictado cursos de Introducción al Cine, al Arte Cinematográfco y a los clásicos de la Literatura.
Nació en Buenos Aires en mayo de 1966. Tiene 3 hijos.
Casado con Mariana Traussnigg.
En el siguiente link se encuentra la versión completa del Curriculum Vitae del Profesor Guido Mizrahi
En el siguiente link se encuentran otros Cursos disponibles a Distancia:
https://www.guidomizrahi.com/cursos-a-distancia/
Correo electrónico: [email protected]
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© Guido Mizrahi, Buenos Aires, Argentina, 2024